Thursday, April 9, 2026

#27 [Historia; Språk] Idag firas Agricola i Finland. Men varför? Här är min kommentar om två språk, två kulturer, två tolkningar.

Idag firar man i Finland minnet av prästen Mikael Olofsson, även känd som Agricola. Vem var Agricola och varför firas denna man? Olofsson/Agricola föddes i Pernå. Språk förklarar kultur. Svearnas språk blev handelsspråket runt Bottniska viken och Östersjön. I östra rikshalvans östra delar levde parallellt minoriteter, stammar, som talade olika uraliska språk. Det var dessa stammar som den svenska prästen Olofsson/Agricola med största sannolikhet fick i uppdrag att omvända. Men efter Ryssland invasion och ockupation av de östra rikshalvan, infördes just uraliska som andra språk för att tränga undan handelsspråket. Därmed ändrades kulturen från Svearnas entreprenörskapstänkande till stamtänkande som råder än idag. Därmed har Agricola blivit symbol för det uralisk-finska språket och för att han anses vara det uralisk-finska skriftspråkets fader. Två språk, två kulturer, två tolkningar.

Stöd gärna bloggen via Wise.

Idag firar man i Finland minnet av prästen Mikael Olofsson (~1510 – 1557), även känd som Agricola. Vem var Agricola och varför firas denna man?

Olofsson/Agricola föddes i Pernå, drygt 30 kilometer öster om Borgå och 2 kilometer väster om Lovisa. Notera. Detta var långt innan republiken Finland (1917 –) uppstod som funktion av att befolkningen förklarat sig självständiga från Ryssland.

Pernå är en medeltida socken som omnämns i skriftliga källor redan 1352, dvs. då det som idag kallas Finland var den östra rikshalvan av Svithjod/Konungariket Sverige.

Det skedde som bekant efter att hövdingar i Satakunda (numer uppdelat i Satakunta och Birkaland) ansökte om att få bli del i det sjöhandelsnätverket Roden/Svitjod (Klinge, 1985).


Björklund, 2014, s. 25.

Svearnas föregångare hade sedan årtusenden etablerat handel med Mykene och Etruskerna. Därefter handlade Sweoner med Rom.

~400 – ~800 AD hade Sweoner/Svear etablerat sig som en hub mellan Särkland (områden runt Kaspiska havet) och Frankernas rike (nu uppdelat i Frankrike och Tyskland). Det gav upphov till en kultur baserad på entreprenöriellt tänkande – “kunskapsstrukturer” som människor använder för att fatta bedömningar och fatta beslut som involverar utvärdering, skapande och utveckling av möjligheter (Cacciolatti och Lee, 2015 ; Mitchell et al. 2002; Österberg, 2012).

Efter att Satakunda och senare Egentliga Finland integrerats, startade en etablering av handelsplatser (n=27) i den östra rikshalvan (och Holmgård (Norvgorod (859 AD)) som hörde till Storsvitod fram till 1240 AD): Åbo (1229), Viborg (1293), Borgå (1346), Ulvsby (försvann, ersattes senare av Björneborg) (1365), Raumo (1442), Nådendal (1443), Ekenäs (1546), Helsingfors (1550), Björneborg (1558), Uleåborg (1605), Vasa (1606), Nystad (1617), Nykarleby (1620), Gamlakarleby (1620), Torneå (1621), Tavastehus (1639), Nyslott (1639), Villmanstrand (1649), Brahestad (1649), Kristinestad (1649), Kajana (1651), Jakobstad (1652), Fredrikshamn (1653), Lovisa (1745), Tammerfors (1779), Kuopio (1782) och Kaskö (1785). Till dessa 27 handelsplatser ska man alltså lägga Pernå (N=28; 1352).

Kultur bärs fram av språket (Cavalli-Sforza, 1997; Pagel, 2009; Reich, 2019) och Det borde vara uppenbart för de flesta att Svearnas språk blev handelsspråket runt Bottniska viken och Östersjön och ända bort till holmgård (Novgorod; 859 AD). Det betyder att Olofsson/Agricola inte bara var svensk utan även svenskspråkig. Han utbildade sig till präst och började så småningom jobba på Katedralskolan i Åbo, sannolikt östra rikshalvans högsta lärosäte.

I östra rikshalvans östra delar levde parallellt minoriteter, stammar, som talade olika uraliska språk


De var sannolikt relaterade med de nomader som migrerat från Östra Jakutien och som talade olika uraliska språk, men vars ursprungliga form upphörde att existera ~1000 AD (Haak et al. 2015; Lamnidis et al. 2018; McColl et al. 2025).

Klimatet var lite tuffare på den här tiden; efter ~700 år av kristnande var det sannolikt få som inte på olika sätt blivit frälsta. Undantaget var stammarna i östra delen av östra rikshalvan som tillämpade naturreligioner, eller schamanism och tillbad björnen (e.g. Ridderstad, 2016; Sarmela, 2006).

Det var dessa stammar som den svenska prästen Olofsson/Agricola med största sannolikhet fick i uppdrag att omvända. Och eftersom dessa minoriteter talade olika uraliska språk skapade han en standardversion som alla förväntades förstå (Kina, som har ~30 olika språk, har också gemensamt språk – mandarin). Och det skedde i dessa alster:
  1. ABC-kiria (ABC-boken, 1543): Den första boken som trycktes på uralisk-finska. Det var en lärobok för att lära sig läsa, som innehöll både alfabetet och en kristen grundskolning.

  2. Rucouskiria Bibliasta (Bönboken, 1544),

  3. Se Wsi Testamenti (Nya Testamentet, 1548),

  4. Käsikirja Castesta ja Herran Ehtollisesta (Handbok i dop och Herrens nattvard, 1549)

  5. Catechismus (Luthers lilla katekes, 1549).
Men, dessa händelser har fått en annan så kallad inramning (Tversky och Kahneman, 1981). Men först lite mer bakgrund.

År 1581 ville Sveriges kung Johan III (1527 – 1992) även bli storfurste vilket ledde till att östra rikshalvan blev ett storfurstendöme. Det var också då som begreppet Finland började användas.

År 1640 kompletterades universiteten i Greiswald (1456), Uppsala (1477) och Dorpat (1632) med Kungliga Akademin i Åbo. 1739 till 1804 levde och verkade en annan känd svensk i östra rikshalvan: Henrik Gabriel Porthan. 1754 skrev han i sig på Drottning Kristinas Kungliga Akademi i Åbo där han studerade filosofiska aspekter. 1560 försvarade han sin magisteravhandling och 1577 promoverades han till professor.

År 1748 grundades den svenska sjöfästningen Sveaborg.

Porthan var också fennofil. Det betyder att han med hjälp av myter och folksånger spekulerade att det skulle ha funnits urfinländare och att de skulle haft sin hemvist, inte helt otippat, från hans egen hembygd.

År 1808 beslutade Rysslands tsar Alexander I (1777 – 1825) att invadera Sverige och på våren nådde hans styrkor sjöfästningen Sveaborg.

År 1809 startade en ockupation som varade i 108 år.

Men svearnas språk och handelskultur fortsatte att dominera. Och man kan misstänka att befolkningen längtade tillbaka till den gemenskap som Satakundiaerna en gång ansökt att få bli med i.

Det var sannolikt det som fick Alexander II (1818 – 1881) att fatta beslutet att införa ett andra officiellt språk i den ockuperade f d svenska rikshalvan/storfurstendömet.

Men, han valde av okänd anledning inte sitt eget lands språk (kanske talade han själv franska?), utan ett av de uraliska minoritetsspråken från östra delarna av inlandet.

Det var en trög process; först 1880 fick t ex. Hagnäs ett andra uraliskt namn – Hagnääsi och efter ytterligare 29 år byttes det till Hakaniemi.

1917 förklarade sig befolkningen självständigt från Ryssland.

~1925 nådde uralisk-finskan break-even. Och eftersom språk förklarar kultur, förändrades även kulturen på östra sidan om Bottniska viken, från entreprenöriellt tänkande till stamtänkande vilket råder än idag (Pagel, 2019). Det förklarar sannolikt varför Finland ligger så långt efter Sverige (t ex. Sitra, december, 2024).

Men när man önsrar språket förändras även kultur, vilket påverkar ett lands historiebeskrivning. Så för dem som växt upp i den uralisk-finska delen som numer dominerar Finland, handlar hyllandet av Olofssons/Agricolas inte om hans försök att kristna den uraliska minoriteten. Istället har han blivit symbol för det uralisk-finska språket och för att han anses vara det uralisk-finska skriftspråkets fader.

Två språk, två kulturer, två tolkningar.

Stöd gärna bloggen via Wise.

Mer om min expertis:

Executive coaching for CEOs/managers and workshops to facilitate Organizational Performance, Learning, and Creativity for Problem Solving | Lectures: Nutrition for physical and mental health | Course/lecture: children's emotional and social adjustment and cognitive development | Language training - Swedish | Academy Competency | CV | Teaching skills and experience | Summary of research project | Instagram | Linkedin | YouTube-channel | TikTok | X |

No comments:

Post a Comment