Stöd gärna bloggen via Wise.
Den 5 oktober var jag åhörare på ett torsdags-seminarium på institutionen för Genusstudier vid Uppsala universitet: Broken signals, lost connections: Queering telephonic femininity – A seminar about queer relationality and telephonic brokenness from Sylvia Plath to Lady Gaga.
Länk till källan.
Föreläsaren heter Jenny Sundén - professor i genusstudier vid institutet för kultur och lärande, Södertörns Högskola.
Länk till källan.
Genus är ett Postmodernistiskt begrepp:
“an attitude of skepticism, irony or rejection toward grand narratives, ideologies and various tenets of universalism, including objective notions of reason, human nature, social progress, moral universalism, absolute truth, and objective reality. Instead, it asserts to varying degrees that claims to knowledge and truth are products of social, historical or political discourses or interpretations, and are therefore contextual or socially constructed. Accordingly, postmodern thought is broadly characterized by tendencies to epistemological and moral relativism, pluralism, irreverence and self-referentiality”.Presentationen inkluderade och poesi signerad Sylvia Plath (1932 – 1964) och musikvideon Telephone:
Länk till källan..
Lady Gaga och Beoyncé spelar huvudrollerna.
Jag fick intrycket att den kretsade kring pappa-dotterrelationen.
Minnet är som bekant konstruktivt (Schacter och Addis, 2007), så man kan säga att jag tolkade föreläsningen på mitt sätt.
Jag blev också tvungen att gå efter drygt 1 timme för att ett annat möte, så jag hade inte möjligheten att höra slutklämmen.
Min inramning för den efterföljande tolkningen bygger dels på vetenskap (Science):
“a systematic enterprise that builds and organizes knowledge in the form of testable explanations and predictions about the universe”.Vetenskap har sedan länge visat att:
- människan är en biologisk varelse som är känslig för social påverkan och vars existens förklaras av evolution genom naturliga och sexuella urval.
- barns och ungas känslor och emotioner berör något som kallas exekutiva funktioner (Ardila, 2008; Ardila et al. 2018; Adornetti, 2016; Barkley, 2001; Coolidge and Wynn, 2018; Diamond, 2013; Diamond et al. 2011; Elliott, 2003; Jurado och Rosselli, 2007). De anpassas. packas upp och utvecklas i huvudsak under de fyra - fwm första levnadsåren (Barkley, 2001; Baumrind, 1966; Gopnik, 2016).
- det är bra att pappan är hemma med barnen (LaFlamme et al. 2012). Ett forskarlag vid Imperial College har publicerat en studie som visar att barn som får interagera med sin pappan vid tre månaders ålder har bättre kognitiv förmåga vid två års ålder (Sethna et al. 2017). Papparelationen gynnar barns emotionella och sociala anpassning (Vieno et al. 2009, 2014). Barn som växer upp med båda föräldrarna, eller med pappa, har bättre emotionell och social anpassning samt kognitiv utveckling jämfört med barn som växer upp med mamma (Österberg, 2004):
“En sammanställning av 28 undersökningar om pappa-frånvarons effekter på barns kognitiva förmåga (Shinn, 1978), indikerar att pappa-frånvaro som en funktion av skilsmässa är negativt relaterad till intellektuell kompetens hos barn; vilket även påvisats i tidigare studier (Blanchard & Biller, 1971; Crescimbeni, 1965; Ferri, 1976; Hetherington et al., 1978, 1982; Radin, 1976; Radin et al., 1994; Santrock, 1972; Sutton–Smith et al., 1978). Shinn (1978) menar att resultaten av sammanställningsstudien är konsistent med hypotesen att barns interaktion med föräldrarna formar en plattform för kognitiv utveckling, och att en minskning av denna interaktion hämmar den kognitiva utvecklingen” (s.2).
I den vevan publicerade hon sitt första poetiska alster.
Hon fick tidigt diagnosen kliniskt depression och vid 21 års ålder försökte hon ta livet av sig för första gången. 10 år senare försökte hon igen och den gången gick hennes liv inte att rädda (Källa: Wikipedia).
I Telephone spelar Lady Gaga en intern och vi får se interiörer från en arrest och ett kvinnofängelse där Gaga dansar omkring endast iförd underkläder av exklusivt snitt. Hon talar även i en av de väggfasta telefonerna. När Gaga efter avtjänat straff passerar fängelsegrindarna påpekar personalen att hon kommer att återvända.
Utanför grindarna väntar en pick-up. Den är gul och har eldflammor målade på sidorna. Vid ratten sitter artisten Beoynce.
Hon tar fram en smörgås som de tar varsin tugga av. Därefter de kör iväg med en rivstart – en så kallad burnout.
Dessa aspekter ska visa sig viktiga för professor Sundéns analys, syntes och sannolikt den konklusion jag inte hade möjlighet att höra.
Under föreläsningen lyfte Sundén t ex. fram skillnaden mellan telefonkiosker och moderna smartphones, där de sistnämnda på något sätt skulle utgöra ett hinder för kvinnans frigörelse [från sin pappa].
Sundén verkar i en postmodern strömning som i regel använder fenomen som inte är validerade: osynliga makt – glastaket och patriarkala strukturer. Glastaket är ett påstått fenomen som ingen lyckats bekräfta efetrsom inget sett det (glas). Detta osynliga sägs dock hindra kvinnor i karriären.
Postmodernister hävdar också att kön är en social konstruktion och att våld i nära relationer ska stavas Mäns våld mot kvinnor.
Men är genusperspektivet, som är så kallat postmodernt paradigm, vetenskapligt och bra för samhället, inklusive skolan?
Martin Ingvar, Läkare och professor i integrativ medicin:
– Det postmoderna paradigmet som härskar i skolan, att elever själva ska söka kunskap, åstadkommer på så sätt ett slags ojämlikhetsmaskineri.Under våren publicerade Peter Boghossian och James Lindsay, under pseudonymerna Peter Boyle respektive Jamie Lindsay, artikeln:
Länk till källan.
Därefter skrev de en populärvetenskaplig artikel i Sceptic Magazine för att klargöra vad de gjort:
Länk till källan).
Några fraser att begrunda:
“We assumed that if we were merely clear in our moral implications that maleness is intrinsically bad and that the penis is somehow at the root of it, we could get the paper published in a respectable journal”.Syftet med studien var att visa att genusperspektivet inte håller måttet rent vetenskapligt.
Precis som svenska postmodernister/genusteoretiker som hävdar faktoida begrepp som Mäns våld mot kvinnor och att ett glastak hindrar kvinnor i karriären, antog författarna premissen att män, genom att vara män, är själva roten till ondska.
“We stated that “manspreading,” a complaint levied against men for sitting with their legs spread wide, is “akin to raping the empty space around him”.Det är mer regel än undantag att det i mediala sammanhang dyker upp påståenden om manspreading - att män på grund av sin biologiska disposition inte sitter på samma som kvinnor. I Sverige skrev till exempel personalen på Dagens Nyheter: Det kan vara synd om den som skrevar. Artikeln är låst bakom en betalvägg, men den inledande meningen är intressant:
“Det skulle kunna finnas fysiska orsaker till vissa mäns benägenhet att skreva brett när de sitter ner”.Beteendeorienterade könsskillnader är observerbara under första levnadsdagen (Baron-Cohen, 2003).
Hyde (2005) visar genom en meta-analys att psykologiska skillnader mellan könen är få och oftast obetydliga, men att kvinnor är typiskt relationsaggressiva.
Det är konsistent med annan forskning som demonstrerar att fysiskt våld i nära relationer fördelas enligt följande:
- fysiskt våld – kvinnor står för lite mer än hälften av förekomst och skador.
- Dödligt våld – drabbar lika osannolikt (0,000005) barn, män och kvinnor (Liem och Koenraadt, 2008). Om små barn dödas, filicid, är förövaren som regel en mamma (Lysell et al. 2014; Kauppi et al. 2010; West, 2007).
- Psykiskt våld (relationsaggressivitet) inklusive vårdnads bråk och föräldraalienation – typiskt kvinnligt
(Archer,2000, 2004; Bates, Graham-Kevan och Archer , 2014; Bates och Graham-Kevan, 2016; Bates, 2018; Bates, Kaye, Pennington och Hamlin, 2019; Bergkvist, 2002;Crick och Grotpeter, 1995; Hyde, 2005; Thornton et al. 2012).
Lyssna på Dr Elizabeth Bates: Intimate Partner Violence (34 minuter).
Vad ska man säga om professor Sundéns centralgestalter Sylvia Plath och Gagas spelade roll?
Ett av instrumenten i Österberg (2004) heter The Child Depression scale från Center for Epidemiological Studies (Weissman, Sholomskas, Pottenger, Prusoff, Locke, 1977; Roberts, Lewinsohn, Seeley, 1991; Schoenbach, Kaplan, Grimson, Wagner, 1982). En rimlig slutsats kan vara att Sylvia Plaths nedstämdhet med stor sannolikhet hängde samman med att hon tidigt förlorat sin pappa, en bjärt kontrast till Sundén ansats om flickans frigörelse från pappan. Om man skulle säga något om mobiltelefoner är det att i fall av relationsaggressivitet (typiskt för kvinnor), utgör den en möjlighet för barn att på egen hand ta kontakt med sin pappa. Alltså: där postmodernismen ser mannen och manlighet som något dåligt och förknippar med det religiösa fenomenet ondska, visar vetenskapen att män och manlighet är något synnerligen bra.
Epilog. I USA pågår en märklig historia där universitetspersonal, som konformerats kring postmoderism, gett en doktorand -Lindsay Shepherd – en så kallas reprimand för att hon visat en TV-sänd debatt om användningen av könsneutrala pronomen (Here’s the full recording of Wilfrid Laurier reprimanding Lindsay Shepherd for showing a Jordan Peterson video).
“During a seminar with first-year communications students, Wilfrid Laurier University teaching assistant Lindsay Shepherd screened a TVOntario debate to illustrate the sometimes-controversial politics of grammar.Inkvisitionen handlade om att en anonym student klagat på att Shepherd visat en debatt med professor Jordan P Peterson - känt för att vägra använda den postmoderna ersättaren till pronomina han och hon: hen. Inkvisitören Nathan Rambukkana, lektor (assistant professor), visste inte att Lindsey Shepherd spelade in “förhöret”. Hans, eller ska man säga hens?, verbala attacker på Shepherd är otäcka. När Rambukkana blev klar över att Shepherds inspelning publicerats, dvs. att han stod där med skägget i brevlådan, var hen snabb att krypa till korset: Open letter from Nathan Rambukkana to Lindsay Shepherd. En passage i texten:
The video, an episode of The Agenda with Steve Paikin, included University of Toronto professor Jordan Peterson presenting his case against the use of non-gendered pronouns. It also included panellists taking the opposite viewpoint.
“I meant to use it to drive home a point about context by saying here was material that would definitely need to be contextualized rather than presented neutrally, and instead I implied that Dr. Peterson is like Hitler, which is untrue and was never my intention.Ska man tolka det som att postmodernismen (som är sprungen ur marxismen och därmed nära associerad med kommunistdiktaturerna Sovjet, Kina Nordkorea, Kuba m fl.) menar att de som beskriver människor utifrån ett vetenskapligt förhållningssätt (han respektive hon) är att betrakta som nazister?
Det öppna brevet avslutas:
“I’m sorry this came to pass the way it did, and look forward to moving past this and continue working with you as my TA and perhaps in the future.Nathan Rambukka tillhör dem som inte gillar öppenhet, och som överraskas av vad öppenhet kan leda till. Hans brev luktar defensiv argumentation och han är en skam för akademin.
Yours sincerely,
Dr. Nathan Rambukkana”
Stöd gärna bloggen via Wise.
More about my expertise:
Executive coaching for CEOs/managers and workshops to facilitate Organizational Performance, Learning, and Creativity for Problem Solving | Lectures: Nutrition for physical and mental health | Course/lecture: children's emotional and social adjustment and cognitive development | Language training - Swedish | Academy Competency | CV | Teaching skills and experience | Summary of research project | Instagram | Linkedin | YouTube-channel | TikTok | X
No comments:
Post a Comment